, cuyo origen se remonta a un vocablo griego que significa «asamblea», permite nombrar al templo cristiano.
Para realizar su obra social, la Iglesia cuenta con una gran cantidad de misiones y una serie de organizaciones.
Por el Bautismo los cristianos son liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegan a ser miembros de Cristo y son incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su representación.[61]
Como cuando una pareja se va a casar, la novia no puede pensar "me caso contigo y te entrego toda mi vida incondicionalmente, pero yo no plancho, ni lavo, ni hago de engullir". Cuando amas lo das todo sin límites, y aceptas los requisitos sin límites.
La jurisdicción interna es la que se ejerce en el tribunal de la penitencia. Difiere de la jurisdicción externa de la que hemos estado hablando en que su objeto es el bienestar del penitente individual, mientras que el objeto de la jurisdicción externa es el bienestar de la Iglesia como un organismo colectivo. Para profesar esa jurisdicción interna, el poder de órdenes es una condición esencial: nadie sino un sacerdote puede descargar. Pero el poder de órdenes es por sí solo insuficiente.
Adicionalmente, el que el prelado de Roma llegara a tener una importancia particularmente ínclito, se debió, según algunos, por motivos políticos: Roma fue la haber del Imperio Romano hasta que el Emperador Constantino I el Conspicuo hizo de Constantinopla la nueva renta, el 11 de mayo de 330.[83] Otros atribuyen esta importancia al hecho de que desde que se reconoció a un obispo por cada sede, en torno al siglo II, se reconoció que el primer obispo de Roma había sido Pedro y que los posteriores obispos de Roma fueron sus sucesores en la longevo prominencia de autoridad Interiormente de la Iglesia.
Una iglesia es un edificio donde la gente acude a rezar y a participar de distintos rituales religiosos.
La iglesia en tanto templo es un edificio dedicado a la reunión de la comunidad religiosa en culto conocido.
Incluso los enemigos de la Iglesia se dan cuenta de la santidad de la Misa. Ciertamente, los frutos de santidad no se encuentran en las vidas de todos los hijos de la Iglesia. La voluntad del hombre es libre, y aunque Alá dé la Chispa, muchos de los que se han unido a la Iglesia por el bautismo hacen poco uso del don. Pero en todas las épocas de la historia eclesiástica ha habido muchos que han ascendido a las sublimes cumbres iglesia en la comuna del bosque de la abnegación, del inclinación al hombre y del apego a Todopoderoso. Sólo en la Iglesia Católica se encuentra esta especie de carácter que reconocemos en los santos---en hombres tales como San Francisco Javier, Santo Vicente de Paul y muchos otros. Fuera de la Iglesia los hombres no buscan tal santidad. Adicionalmente, los santos y todos los demás miembros de la Iglesia que han escaso algún grado de piedad, siempre han estado dispuestos a examinar que debían todo lo que Cuadro bueno en ellos a la Gracejo que concede la Iglesia.
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Otros, sostienen que en la Iglesia católica hay muchas normas y prefieren dejarla. Y hay quienes alegan que ellos prefieren confesarse directo con Dios, o que tratan de acomodar los Mandamientos de la Iglesia según su conveniencia.
El gobierno de la Iglesia católica reside en los obispos considerados como colegio cuya comienzo es el prelado de Roma, el papa. La potestad de este colegio sobre la Iglesia en su totalidad se ejerce de modo solemne en el concilio ecuménico, asamblea de todos los obispos del mundo presidida por el papa, que es convocado cuando hay que tomar las decisiones más importantes, en materia de Convicción (dogmas), de ético o por otras razones pastorales.
Este extenso proceso zapatilla de los siglos V al XI. Buena parte de estas misiones, Campeóní como el trabajo de recristianizar los territorios del antiguo Imperio romano de Oeste, fue posible gracias a los monasterios, sobre todo a los benedictinos.
La Eucaristía, sacramento central en la Iglesia católica. La elevación en la ceremonia según el rito romano. La Iglesia católica se ve a sí misma y se proclama como la encargada por Redentor para ayudar a recorrer el camino espiritual hacia Altísimo viviendo el amor recíproco y por medio de la Sucursal de los sacramentos, a través de los cuales Altísimo otorga la Gracejo al creyente.
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